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推荐一个帖子:阿纲行摄中国500天

想起了那句老话,真本事在民间。
执着 自由

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文字材料——肥小皂在原贴的跟帖

宋阅纲,笔名阿纲,1968年生,四川威远县人,一个在专业摄影界名不见经传的摄影者。他是学设计的,搞过多年的平面设计,开过服装店,做过餐饮。2005年出发之前,是北京一家杂志社的设计总监。

从2005年10月开始,他用400天时间走遍了中国大陆27个省和4个直辖市,小歇之后,为了弥补没有拍到的地方,又走了3个多月。在总计500天的行程里拍摄了1万多幅照片。这些照片真实记载了中国各地底层人民的生活状况,是当今中国各地民生的原始记载。照片在蜂鸟、天涯等网站刊出之后,创下了惊人的点击率,并获得了网友的一致好评。可以想见,若干年之后,这些图片都是了解中国这一时期民生状态的第一手资料。


阿纲正在做一件了不起的事情:在这样一个社会大转型的时期,他用个人那么微小的力量,用镜头记录一个庞大中国的点点滴滴。

他的图片拍得非常专业,很多角度的选择都让人吃惊,最惊讶的是这些照片都那么贴近生活,有些真实得让人喘不过气来。他总能捕捉到一个地方最具代表性的角度和场景。

让我印象深刻的并不是他行走中唯美的山水风光图片,而更多是那些真实的民俗风情图画、不同地方小人物的眼神和瞬间的举止、路边的小吃摊,墙上林林总总的小广告。

很多图片让我无法忘记:路边餐厅等待客人光顾的小姐无聊的神情;“凯旋”而归的市场管理员的趾高气扬;车站里一个背着破袋子却穿着西装的民工;一个小镇上正在举行的婚礼;一个古老小县城里仍然留存的古朴......这些图片覆盖了宏大中国很多不为人知的角落里太多的信息,这是行走中的、敏感的阿纲眼中的中国,也是一个被大多数人忽略或者不为大多数人所知的一个真实具体的中国。


以下是阿纲的采访实录:

出发 刚走了半个月就出了车祸
  
       出发之前,我是北京一家杂志社的设计总监,每月只有几天的工作时间,收入却有近两万元。但是我觉得自己不应该一辈子这样生活下去。
  出去走走的想法很早就有,由于自己爱好摄影,加之生活也一直在草根阶层,而现在的中国是一个大转型的年代,我们的生活正在产生裂变,像我老家的老房子,现在已经基本消失。所以,我想到去全国各地拍下当地的风土人情,记录底层百姓的生活状况。后来,我把照片在网上发布的时候才知道,太多人和我有同样的想法,他们在我拍摄的照片中找到了自己过去生活的影子。
  在跟女朋友说起这件事的时候,她很兴奋。我辞掉了工作,卖掉了车和其他一些东西。我去买100万元保险的时候,女朋友突然意识到了什么,一把抓住我说“你别去了”。我连忙对她说,只要我觉得有危险,就立即回来。结果2005年10月,我带着GX8、佳能350D、5D、三部机器在广西走了半个月就出了车祸,幸好人没事,但车修了十多万元。
  这件事发生之后,我就一个人坐着公共汽车,按照既定的路线开始了自己的旅程。这一走就是400天。
  
路上 家寨子里的天籁

  在走过这么多地方之后,我发现,越是偏远地方的人,越是淳朴、善良。海南梅山小渔村,在吃东西的时候,我问有没有旅馆,旁边一个当地渔民陈先生说,你可以住我家。我问他多少钱,他说,不要钱。在感觉到我的迟疑之后,他又幽默地说,在我家吃饭,没有什么好吃的,只有鱼没有肉。
  2006年春节,我和几个网友在贵州家寨子枫香寨,找到村长,说要到你们村子看一看。后来,我们在他家借宿,并在那里过了春节。接着,我们去上枫香寨参加那里的祭祖鼓的仪式。吃饭的时候,女的先坐下来,男的给她们敬一杯酒,然后,所有女的站起来给男人敬酒,男的坐下围成一圈。他们的敬酒方式很特别,只要女的唱一首歌,男的就喝一杯酒。她们的歌声,优美得难以想像,这是真正的原生态。
  在我们去这里之前,听人说少数民族能喝酒,因此存有防范心理。但是,当我们听到她们歌声的时候,就没有任何防范心理了,不由自主地就想喝了。对于当时的情景,我后来有一个描述,“这是我第一次体验家人的习俗,她们用高亢的歌声代替了所有的语言,全场人都随着伴唱。妇女们的皮肤由于长期的劳作而粗糙了!男人们的头发里还有来不及清洗的泥土!但他们的歌声却是那样清澈,一次次拨动着你的心弦,伴着一阵阵开怀的笑声。酒到跟前,怎能不一饮而尽,我醉了,因为我已经喝下了自己的眼泪!”

偶遇 婚礼上的摄影师

  在云南金平苗族瑶族傣族自治县者米镇,我拍摄了一天。镇上最豪华的标间,15元可以用自制的电热水器洗澡。卫生间里,“电热水器”的水箱上清晰地写着红色的字样:“请先加水,后通电。洗澡时,先拉电,谢了。”第二天,我准备离开。临走时,一个到镇上采购东西的大嫂看我拿着相机,她以为可以摄像,把我当做了替人摄像赚钱的人。她指着照相机问我说,你这个能不能摄像?我这个相机虽然不能摄像,但是,那个小相机是可以的。我就对她说可以。她又说,那你能不能跟我一起到我们村子里拍我的一个亲戚结婚?我说可以,我跟你去。她问我,多少钱?我说不要钱。随后,我跟着她上了拖拉机。
  我在傣寨居住的主人有一个17岁的漂亮侄女,她叫“玲”,上完初一就辍学在家。“玲”的手臂上有一个叫做“当”的刺青,这可能也是父母不想让她上学的原因。当天,她给我做的饭香辣可口。我问她“当”是谁,她不好意思地笑而不答。当天晚上,村民们听说我要为他们录像,都聚到了村里不大的广场上载歌载舞。第二天,迎亲的仍然是拖拉机。“玲”充当了伴娘。新人的新房实际上是在楼上的客厅里用夹板隔出来的。他们也学着城市的人打结婚礼花,因为是劣质产品,结果打出来的都是“棉花”,大家又好笑,又难堪。我离开的时候,他们还用拖拉机把我送到了镇上。后来,我给他们寄去了照片和VCD。

乐趣 各地都有美味

  路途中,我最大的体会是,真正好吃的东西不在宫廷和城市,而在民间。每一个小镇或县城,都有一两家最有特色的店,而这些店恰恰是“脏、乱、差”的地方。一路上,我在很多地方吃到了价钱便宜味道又好的东西。比如,在北京,有很多吃酸汤鱼的地方,我以前去吃过,觉得不过如此。当我到贵州的镇远之后,旅馆里的服务员向我推荐,去吃苗白妈酸汤鱼。我到那里以后发现,酸汤鱼按人头算,菜价很便宜,几块钱一大盘。吃完以后我觉得,不到这里,你永远吃不到这样的美味。
  在甘肃的黄河第一古镇青城镇,老两口开的家庭旅馆是30元一天,管吃管住。他们反复核查了我的证件。当时是下午两点多,他们给我做了一个凉面,拌凉面的有炖排骨、烧茄子等四五个菜。因为菜本身就很好吃,所以我没有尝他们端出来自己做的香醋,老两口就让我尝尝,说是自己的儿子、孙子一回来就要先喝大半碗醋,走的时候也要带上。我尝了尝,没觉得很特别,只觉得有点香。不知不觉,这碗醋就被不断添加到凉面里,吃得干干净净。第二天,我首先想到的就是要香醋。
  
对话
很多穷人的幸福指数比我们高

  记者:你之前生活在大都市,各种现代化设施完备,出去旅行这么长时间之后又回到了北京,你如何看待民间生活和都市生活的反差?
  阿纲:我们自以为生活在资讯丰富的环境里面,其实是孤陋寡闻的,对于中国真正的社会现实和民间生活所知甚少。比如,在90%的土地上生活着中国人,延续着中国文化,而我们却以为自己生活的10%的地方比如北京就代表着整个中国。其实,还有绝大多数人的生活跟我们根本就不一样。很多地方的人比我们贫穷,但是,他们的幸福指数比我们高多了。比如,很多少数民族能够自由地载歌载舞,他们的生活是五彩缤纷的,而我们做不到,我们去卡拉OK很做作。

  记者:但是,这也可能蕴藏着另外一种可能,即现代化的触角还没有到达你所指的地区,如果电脑、汽车一进去,他们的观念可能就会改变。
  阿纲:这是可能的。但是我想说的是,我们在都市生活的负担太大,表面光鲜,但生活质量远远不如他们。而且我感觉,我们的生活不应该是这样的,应该再本真一些。另外,我想提出的一个问题是,为什么经济发展了,人的观念就会变化?经济和文化两者可否同步?古人说“仓禀足而知礼仪”,而现在,在不富裕的地方更知礼仪。像我到的家,他们的门上根本没有锁。这种冲突对我来说触动很大——这也是很多网友看到我的图片之后受到很大影响的原因。

  记者:你走了那么多地方,对全国各地的民生状态有什么感触?
  阿纲:总的来说,偏远地方的人比较淳朴、善良。在东南地区,你可能连问路都成问题。因为那里的人对陌生人特别警惕,担心你是骗子,你一搭话,他就跑了。
  
       记者:那你遇到过什么波折吗?
  阿纲:没有遇到,对于我来说很顺利。现在我敢说,任何偏僻的地方,我都敢去。我认为,一个相对成熟的人,处理事情比较练达,所以遭遇的波折会很少。真正的高手,就是一帆风顺。很多事情,都是亲历者自己处理事情不当而惹出来的。

  记者:旅途中遇到的最大困难是什么?
  阿纲:寂寞。这也是很多人走不下去的原因。在外面,始终有一种脚不沾地的感觉,即使再舒服也同样如此。
  
       记者:我看到《走遍中国》封底有一句话,不把摄影当艺术,才有自由。你可否解释你的这种观念?
  阿纲:我认为,大师阻挡了我们的脚步,真实可能就是最高境界的艺术。

阿纲说他用的器材是:GX8可简单摄录、350D、5D三台机器,镜头都是狗头:适马17-35,腾农28-105/2.8,佳能35/2和75-300。GX8应该是台小数码,再加上Canon的两台单反,5D当然是全幅了,一堆阿纲说的“狗头”,对于职业摄影师,这些器材似乎不算很高级吧,恐怕不少发烧友的器材都比阿纲好。

摄影=艺术+技术,那么我们投入了无数热情的器材算啥啊?!有个说法有点伤害我们的感情,不过很绝——“三流的谈器材,二流的谈技术,一流的谈艺术。”当然,对于我来说,能入流就不错啦。不过器材,是没必要投入太多感情的,伤人伤钱包,不过多少总有些倾向性的。

John Shaw在他的书中如是说:
“如果没有激情,我们拍摄出的照片无非只是记录一些场景。我们经常问自己的问题应该是——我们到那应该去发现什么。只有当我们的大脑和眼睛满怀热情的去发现那些大量存在于我们身边的自然界里的惊奇事物时,我们才会有拍摄的兴趣。”

这样的观点,如果我有八只手,我会举八只手赞成。我们不是要问自己“要拍什么”,而是要问自己“你要发现什么,要记录什么,要表达什么感情”。我们要表达的,可能是一声对美丽事物的赞叹,也可能是某个微笑在你心中的痕迹,或许对你爱的人的眼神,可能是对生命中的悲惨的感怀,也可能是对人或高尚或琐碎的性格之发掘.....

John Shaw更进一步的阐述:
“一方面,你必须是一个诗人和艺术家,发挥你的想象力来面对直观的和神秘的世界;另一方面,你必须是一个技师,理性的来处理快门速度、光圈值和焦距。”

同样,如果我有十六只手,我会举十六只手赞成的。Jonn Shaw对摄影的阐述,是艺术+技术,这自然是很对的,不过究竟什么是艺术呢?我说不清楚的,恐怕不是每个人都能说清楚的。因此借用傅雷先生对音乐的阐述,更容易理解点——傅雷大概是在对傅聪的信中说,音乐有两方面,emotion和technic(感情和技术),其实放到摄影上来,也是很贴切的。
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今天新添加的——

《雾中的风景》 要进入侗寨还必须要爬几公里的山路,已经下了很多天的毛毛雨了,可以欣赏到雾中的风景。


《侗族大歌》  哇!我看到了!  据传侗族是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”和“汉字有书传书本,侗家无字传歌声,祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”。侗族是一个没有文字的民族,其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。从古至今,他们叙事、传史、抒情等都是通过口传心授。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音,是大歌编创的一大特色,是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐。也正因为如此,侗族文化尽管经受过历史的风风雨雨、人间沧桑,它仍以一枝独秀保存下来,并逐步引起世人的关注。


《独自娱乐》  在一边安静的地方,这个小孩在踩高跷独自娱乐。


《供奉的神》


《捣萝卜泥》
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今天新加的——

《打工的异乡人》  我是在广州火车站乘夜里的火车前往昆明,买的硬座票,一是便宜,二是可以看到更多的车厢人文。当然,即便要买卧铺也不可能买到!在候车室里,打工的异乡人特别多,或忙碌,或悠闲。


《深夜的车厢里》  疲惫的深夜,车厢里睡觉的姿势,基本上可以用“七零八落”和“人仰马翻”来形容。


《昆明的老建筑》 这是昆明仅剩不多的老街老建筑。


《工头》  在火车上,因为这次事件我认识了他们。这是会说些汉话的包工头,他们来自四川的凉山州,彝族人,也算我的老乡了。我买了几瓶火车上的白酒招待他们,天冷大家一起喝,一起谈他们的家乡。很多时候我也就是这样了解一些东西的。


告别罗平,赶往建水----传说建水文庙是国家重点文物保护单位,是历史文化名城、重点风景名胜区。建水已被彻底翻新,也延长了我相机的快门寿命!
《老人》
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好图,好文!胡版主辛苦了

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回复 25# 的帖子

  我只是简单的有选择的转贴一下。
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今天新加的——

勤劳的哈尼妇女》 妇女们背着沉重的藤条,要从山脚下沿着陡峭的山路,爬回到山上的村庄。


《任意搭配的炒菜》 店内无菜谱,看菜架点菜,任意搭配。还有一道菜是一种当地的虫子,我看了害怕,没敢点。


《柴锅做饭》 大妈为我炒鸡蛋,现在我都还闻得到它的香味!


《感叹人生》 这是我在一墙壁上拍到的一组不知何人写下的自白,感觉此人虽然文化不高,但真切可鉴!


大家好,今天晚上11点,中央人民广播电台  中国之声 北京台是106.1,现场直 播阿纲《走遍中国》的故事。也有互动问答。

http://www.cnr.cn/china/这是在网上听的网址

 收音机:中国之声全国覆盖频率  
  中波AM/千赫:540 639 981 1008 1377 1593(全国覆盖)
  
  调频FM/兆赫:
  北京:106.1 天津:102.9 太原:97.0 呼和浩特 97.1  
  石家庄:95.6 保定:98.3 唐山:93.2 沈阳: 101.4  
  大连:89.1 鞍山:101.0 大庆:103.9 上海: 99.0  
  济南:87.2 潍坊:88.7 杭州90.2 宁波:98.6  
  南昌:89.1 萍乡:91.5 合肥:93.5 阜阳:101.9  
  福州:93.5 厦门:102.6 南平:99.8 泉州:98.3  
  郑州:101.2 长沙:95.0 常德:105.6 广州:89.3  
  深圳:95.8 南宁:106.2 北海:102.5 柳州:104.7  
  钦州:100.9 海口:89.8 成都:103.7 贵阳:93.6  
  拉萨:89.2 西安:96.4 银川:96.4 西宁:91.6  
  乌鲁木齐:88.7

收听方式:手机,网上,收音机

http://epaper.thebeijingnews.com ... /content_262262.htm
这是新京报的地址,可以更多的了解阿纲。
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今天新加的——

《接收电视节目的大锅盖天线》


将钱放在最贴身保险的地方》



《小猪快跑》小猪步调不一致,导致牵猪的人时跑时停。
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今天新加的——

《走遍中国》网友交流见面会将在北京图书大厦(西单图书大厦)一层的东大厅举行(无需门票)。内容:介绍阿纲500天走遍中国的历程,行走过程中及背后的故事,与读者交流旅行摄影技巧、心得、旅行常识。时间是9月30日下午2点。


25《五花八门的民族也聚集在这里》


34《拖拉机已经客满》但司机还在招呼和等待赶来的乘客。
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好贴,学习!
福摄影:真情摄影.福进万家!13356857856   QQ93659440

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有书,要看看
存在即应被尊重

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书比较贵。一套几百元。
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今天新加的——

(云南四)金平县者米镇来到金平苗族瑶族傣族自治县者米镇,这里多为苗族、瑶族、傣族人,地理偏远,生活条件较为落后。

《孩子们的头等舱》


《大锅烩菜》
人多吃饭,就是这样简单的大锅烩菜。


《设施简陋的小餐馆》


《普遍的交通工具》
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今天新加的——

《大人小孩两个世界》  孩子们与阿猫阿狗也在嬉戏打闹,满场乱串!大人小孩两个世界。


《回锅肉》


《很久不见的老姐妹》 相互搂抱在一起,使劲摇晃对方,嘴里喊着我听不懂的语言,那个亲热劲儿,无法言表!


《捣蛋的礼花》 为了配合我拍照,旁边喷雪礼花的人待我数到2时开始狂喷一气,谁知喷出来的全是“棉花”大家又好笑,又难堪!便宜没好货呀!
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今天新加的——

《有虫子的水果》  看见这个水果不水果,坚果非坚果的东西(没听懂或忘了它的名字).我好奇地买了2斤,好贵,12大元(云南的东西是很便宜的)!掰开后是比花生米还要大一点点的果仁,手捏着软绵绵,咬一口差点磕掉我一颗牙,原来软绵绵的表皮里是一大大的硬核,不能吃!果肉味淡得象没有放够糖的死面皮,且不说难吃,的确没有吃出半点风味!当我咬开第二个,竟有好多小虫卵和小虫子,我的妈呀!我就怕这个,好恶心!我恨不得将刚吃下去的都吐出来,随手将剩余的全扔进了垃圾桶。后来才知道此物,价格这么贵,主要是卖给那些好奇的外地人。


《4个等车的女孩》
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这东东叫酸角.此人的动作...

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酸角到底好吃不好吃啊?
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今天新加的——

(云南七)红河,抚仙湖

一、红河 去红河一路上的见闻随拍。
1 《清晨上路》 清晨的阳光如梦如幻。


6《车祸堵路》塌荒路段上,大货车侧翻后,导致大量车流拥堵。


《鱼笼捕鱼》
据说抚仙湖里有一种珍贵小鱼——抗浪鱼,抗浪鱼是一种比较古老的鱼类,只有在抚仙湖这样的高原深水淡湖中才能生长,因此显得十分珍贵。它就是这样捕上来的。


5《湖边商店》游客稀少的时候,商店自然就特别冷清。


《暴雨将至》雷声隆隆,滚滚而来的乌云压迫着地面,一场巨大的暴风雨顷刻即至,使人有一种无处躲避的恐惧。
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今天新加的——阿纲的舞台摄影也很不错啊!

(云南八)《云南印象》,迪庆,束河这是较早前和好朋友一起走过的一条路线,把它收录进来

一、《云南印象》
《云南印象》,是由著名舞蹈家杨丽萍主持的大型歌舞剧,看了才知道相当的精彩。虽然有说明禁止拍照,我比较守规矩,等看到大量的闪光灯狂闪的时候,我才拍到了后半部分,但坚持没用闪光灯。




《杨丽萍的孔雀舞》


《丽江的酒吧》在丽江最多的也是酒吧。
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新加的——

(三)香格里拉---迪庆
1《松赞林寺》
迪庆藏区最大的格鲁派黄教寺庙——松赞林寺。噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺,是一座集镇规模的建筑群。


4《寺庙里》
墙面鲜艳的橙黄色,在强紫外线的阳光照耀下,显得更加鲜艳。


谢谢大家一直以来的关心、支持!

  以下的图片供大家一起分享。

  主题:阿纲9月30号在北京图书大厦举办的网友读者见面会。

  1阿纲


2交流现场


2《 双流会》
  分别是一条峡谷的青土泥石流与另一条红土泥石流在这里交汇形成的双色河滩,我已经听到了运矿马帮的铃声。


《马帮》
  此时是早上的六点左右,马帮是在昨夜赶路,爬山涉水来到这个最近的、公路的转运站。
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