发新话题
打印

四城记

引用:
原帖由 胡子 于 2010-12-22 23:05 发表
“纪实摄影应该纳入城市之框架”,还是不对的。应该是“城市纪实摄影纳入城市之框架”才合理。
1:掉字了,应该是城市纪实摄影纳入城市之框架。
2:在纪实摄影下众多门类中,城市纪实摄影应具有自己独有的厚度、深度、力度。
3:在举办G4周年展览之际,也应有与现实之城的实际代码,以更好的深入民众和促进城市进步。
4:顶带花翎保留、发配暂缓已经是网开一面,勿新生是非,旧案并提。

TOP

四城记之十五 观念之城

引用:
原帖由 胡子 于 2010-12-22 23:37 发表
这事要弄清楚,或者观点要弄清楚。不能眉毛胡子一把抓。

身在城市,要拍城市。中国的城市化越来越快,城市纪实摄影在中国纪实摄影中到底应该怎么拍,是个重要问题。要尽力弄清楚。稀里糊涂不行。

《啤酒馆里的青岛》是把视角固定在一个点上,一点看面,是城市纪实摄影的一种类型。
《城边四季》则是把视角限定在城市与乡野的交界初,是把“边界”当成一种人活动的背景来深入。
《衰老的红房子》则把工业遗产的文献记录作为主题,是以空间类属作为主题。

  上述三系列都是城市纪实摄影中选题明确,有开掘空间的成熟案例。

TOP

四城记之十六 城市家园

       人的一生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔。

                                                           土耳其诗人  纳齐姆.希克梅特


      很早以前,有个研究格式塔形式美学的鲁道夫.阿恩海姆在他的《艺术与视知觉》中,曾经提出他的推测:儿童最原始的绘画大多是有大大小小、规则的和不规则的圆圈组成,这也许是基于儿童在他的最初的视觉记忆中对母亲的乳房的记忆。

      生育并照顾过孩子的人都有印象,孩子在自己母亲的怀抱里会安然入睡,或安静玩耍观看,一旦孩子离开了母亲的怀抱,立即会哭闹不安,现代心理学家认为,儿童在贴近母亲的胸前的时候,已经习惯了母亲律动的心跳的节奏环境,一旦丧失,及有陷入孤立无援的恐惧中。
     当孩子长大,原来基于生存的食物和安全需求的记忆会在意识中逐渐隐退,消隐在无意识和集体潜意识之中,进入深邃情感记忆的就以具有个性化特征的面孔代替。

    城市对于人的记忆而言,恰恰如胚胎与子宫。
    被称为生态之父的洛伦兹曾经在1968年出版了《攻击与人性》,他提出:“要求占有一定的领域,并且与他人保持一定的空间距离,恐怕是人真正的如同其他动物一样的生物性本能,但其具体表现出来的行为时受到不同文化调节的。”
    1966年,Hall在《看不见的向量》中讲述了他所观察的个人之间的距离,并概括的分为四类:1.亲密距离  2.个人空间距离   3.社交距离   4. 公共距离

    “至”就是一支箭从弓中射出,落在地上。
     射箭之人,来到这里。
     “家”一只野猪被圈养起来,人开始安居。

    对于个人而言,家是圆圈套圆圈中最小的一环。
    家,比起一座住宅或者公寓里的一套房子,寓意要深的多。“家”是有情感色彩的,它是个人世界的中心。
    人们是由家出发去接触认识整个世界的,最后很可能又回到自己家所在的故土,度过最后的晚年。
    一个人如果失去了家,就会有一种没有归属感的空虚感。

    西方的工业化的兴起和城市化几乎是同步进行,在旧的秩序崩溃和新的秩序建立期间,整个城市与社会呈现一种丧失家园的迷茫和失落中。当然,这已经不仅仅是个人的物质的现实的家园,也包含了道德理念、价值观等。
    就同心环而言,家是最内部的一环,篱笆、栅栏、围墙、大门、作坊、商铺、街巷、街道、建筑、林带、河流、铁路、产业、地形、气候都层层环绕着个人的中心空间,共同组成场所的记忆。
    城市的面孔包含了上述的种种意象,它们和家交织在一起,共同编织和营建着人内心的精神家园。

    城市是一座座巨大的铸模,多少人终生的经验积累都在其中冷却着、凝结着,又通过艺术手段被赋予永恒的形式。

    国内外无论是历史上还是现代的诗篇、剧本、电影、小说(甚至纪实摄影)都不断的反映着人类的这种强烈的情感
    一种人类所共有的震撼人心的情感

    对家园的记忆

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-24 10:07 编辑 ]
城市副本.jpg (216.86 KB)

2010-12-24 10:07

城市副本.jpg

TOP

四城记之十七 度量与不可度量

康说,一个建筑,必定从不可度量的状态开始,当它被设计的时候又必须通过所有可以度量的手段,最终达到不可度量的境界。

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-23 17:54 编辑 ]

TOP

四城记之十八 沉静

出处:胡子

“一切的东西失去了沉静就失去了力量。人也应该沉静。人如果不沉静,就会失去自己。人的沉静,就像对命运的顺从那样。贝多芬也是沉静的,充满柔情和激情之力的沉静。不错,他反抗命运,但这正是他对他的命运的顺从,他知道他的命运就是反抗命运。他的命运让他反抗它。所以他就死心塌地地反抗命运。死心塌地就是沉静。心不旁鹜。没有什么能诱惑他,打扰他,从而使他惶惑不安,心浮气躁。所以你在他的音乐中听不到怀疑焦虑、犹豫不决、无所适从。这些你在暴风雨中也听不到,所以,就连暴风雨也是沉沉静静的,既不浮躁草率也不忙乱慌张。这一点听听贝多芬的田园交响曲也会知道。所以,沉静不但是衡量艺术品优劣的重要尺度,也是人的品质特征。沉静是一切事物最深刻的本质。死亡的最强大的力量不是别的,正是它那无边无际的沉静。生命正是因了死亡的沉静而显现出她最后的魅力和最持久的美丽。”

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-23 22:55 编辑 ]

TOP

四城记之十九 数学之美


分形理论


1967
, 美籍数学家曼德布罗特在美国权威的《科学》杂志上发表了题为《英国的海岸线有多长?》的著名论文。海岸线作为曲线,其特征是极不规则、极不光滑的,呈现极其蜿蜒复杂的变化。我们不能从形状和结构上区分这部分海岸与那部分海岸有什么本质的不同,这种几乎同样程度的不规则性和复杂性,说明海岸线在形貌上是自相似的,也就是局部形态和整体形态的相似。在没有建筑物或其他东西作为参照物时,在空中拍摄的100公里长的海岸线与放大了的10公里长海岸线的两张照片,看上去会十分相似。事实上,具有自相似性的形态广泛存在于自然界中,:连绵的山川、飘浮的云朵、岩石的断裂口、布朗粒子运动的轨迹、树冠、花菜、大脑皮层……曼德布罗特把这些部分与整体以某种方式相似的形体称为分形(fractal)1975,他创立了分形几何学。在此基础上,形成了研究分形性质及其应用的科学,称为分形理论。

        从美学角度来看,分形形态体现了许多传统美学的标准,如平衡、和谐、对称等,但又对传统形式美有所发展和超越。

        分形之美有3个主要特征:

      1.对称性:分形的对称性既表现了传统几何的上下、左右以及中心对称,同时她的自相似性又揭示了一种新的对称性,即局部与更大范围的局部对称,或者局部与整体的对称。这种对称不同于欧几里得几何的对称,而是大小比例的对称,即系统中的每一元素都反映和含有整个系统的性质和信息。理论上分形具有无限精细的结构层次,而无论是哪一个层次的局部都保持着整体的基本形,或者它的每一个更大的局部或整体都是对更微小局部的放大,以此获得整个图形的和谐与均衡。

      2.有序性 :分形是复杂不规则事物的一种数学抽象,研究对象是自然界和非线性系统中出现的不规则的几何形体。在它的无限精细的结构层次和无穷的缠绕中,存在着由分维数学所制约的相互关联。在形式上,分形具有随机性和混沌性,因而在分形形态中更多的是分叉、缠绕、突出、不规整的边缘和丰富的变换,犹如生命的自然生长,从中我们可以体验到一种充满变化和活力的有序美,这样的美感有别于传统的追求肯定明确的有序美。

       3.层次性:由于分形形态包含着精细的层层嵌套体系,因而视觉感受十分丰富,常能使人感到耳目一新,给人以启迪和联想,能充分发挥人的想象力。当从不同的尺度和远近距离观看,甚至不同的时间观看,都能发现它的构造单元的变化,从而获得新的感受。

      

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-24 18:17 编辑 ]
2-282-03 插图.jpg (27.32 KB)

2010-12-24 18:16

2-282-03 插图.jpg

2-282-04 插图.jpg (27.45 KB)

2010-12-24 18:16

2-282-04 插图.jpg

2-282-08 插图.jpg (13.98 KB)

2010-12-24 18:17

2-282-08 插图.jpg

TOP

引用:
原帖由 十门提督 于 2010-12-24 10:22 发表

分形理论
这个在构成中与“渐变”“繁殖(繁衍)”“数列”有关。

[ 本帖最后由 胡子 于 2010-12-25 22:03 编辑 ]
关注  尊重  坚持

TOP

引用:
原帖由 胡子 于 2010-12-24 12:34 发表


这个在构成中与“渐变”“繁殖(繁衍)”“数列”有关。
是的,它的核心特征就是自相似,这个特点在设计、绘画、摄影、建筑、规划中广泛存在。

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-24 13:15 编辑 ]

TOP

同“母题”“变奏”有关。
关注  尊重  坚持

TOP

引用:
原帖由 胡子 于 2010-12-24 13:15 发表
同“母题”“变奏”有关。
是的,还有音乐,这个特征在众多的艺术门类中存在,使其在保持那种“壮丽的统一性”的基础上,同时又保持着丰富的层次变化。

TOP

四城记之十九 理想之城

理想之城

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-24 18:06 编辑 ]
草图上的建筑.jpg (86.59 KB)

2010-12-24 17:56

草图上的建筑.jpg

规划中的城市副本.jpg (100.04 KB)

2010-12-24 17:58

规划中的城市副本.jpg

现实中的街道2.jpg (143.68 KB)

2010-12-24 18:05

现实中的街道2.jpg

TOP

四城记之二十一 晨曦

影像之城--试机系列006

2010 北京  晨曦

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-27 14:20 编辑 ]
2984副本.jpg (72.07 KB)

2010-12-27 09:25

2984副本.jpg

TOP

四城记之二十二 楼梯间的窗子

影像之城--试机系列007

2010  北京  楼梯间的窗子

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-27 14:20 编辑 ]
2010 北京 楼梯间的窗子.jpg (85.89 KB)

2010-12-27 09:37

2010 北京 楼梯间的窗子.jpg

TOP

引用:
原帖由 十门提督 于 2010-12-24 17:55 发表
理想之城

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-24 18:06 编辑 ]







第三张是十门老师拍的?很喜欢。
积健为雄,天天向上!
http://www.douban.com/people/2523101/

TOP

引用:
原帖由 zhuangzhouyang 于 2010-12-27 10:30 发表



第三张是十门老师拍的?很喜欢。
是国外的城市街道资料,非十门所拍。

TOP

四城记第二十三 回家

影像之城    试机系列008

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-27 15:22 编辑 ]
回家2.jpg (60.51 KB)

2010-12-27 14:01

回家2.jpg

TOP

四城记之二十四 选择

八十年代初,进入中国电影市场的南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》,一放映,就抓住了国人的眼球。
      有几个细节很有意味:
       一、影片中的老游击队员谢德是地下秘密工作者,经常担负着联系游击队核心成员的秘密集会和输送情报工作。他的女儿是个护士,她知道谢德的真实的工作秘密,而且很希望也加入进去。但谢德一直对女儿保密。父女有这样一段对话:

       女儿:爸爸,我知道您的这些朋友是做什么的,但是,你为什么对我保密?
       谢德:有的人在战斗,有的人在等待,你是个姑娘,应该活下去,你应该等待。

      二、在德军盖世太保紧急追捕游击队员的时候,影片中以追踪与反追踪为主线,恰如其分的在画面中有条不紊的展示了萨拉热窝的城市街道、建筑、道路、城市设施、建筑的细节以及文化符号。是精彩的军事影片,也有其城市文化意义上的文献价值。

      三、当德军苦心经营的“劳费尔行动”彻底被瓦尔特粉碎后,盖世太保的上校站在山上,望着远方的城市中鳞次栉比的屋脊、街道、天际线,说:我一直在追踪瓦尔特,一直没有找到。现在我要离开了,我明白了,这座城市,就是瓦尔特,瓦尔特就是萨拉热窝。

TOP

不愧是城市的研究者。电影我看过几遍,但这么有系统的,有针对性的分析很是佩服。

TOP

引用:
原帖由 八风 于 2010-12-27 20:51 发表
不愧是城市的研究者。电影我看过几遍,但这么有系统的,有针对性的分析很是佩服。
所谓“只见树木,不见森林”是也,十门一孔之见,但愿能给G4增加新的视角。

TOP

四城记之二十五 开放式结构

所谓好的艺术永远是日久常新的,在于其自身是开放式的结构,包含了巨大的信息量。原始的非常笨拙的陶罐、雕像、岩画就是如此。

      好的纪实摄影也同样有此力度。

TOP

发新话题