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四城记

四城记之八 集市

集市
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2010-12-20 23:32

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回复 21# 的帖子

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原帖由 胡子 于 2010-12-21 00:00 发表
稳当。
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四城记之九 书摘

人的一生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔。


                                                            土耳其诗人  纳齐姆.希克梅特

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四城记之十 理想之城

法国著名思想家卢梭说:房屋只构成镇,市民才构成城。
         西方现代规划学家尼格尔.泰勒则认为:没有真正的沟通就不可能有真正的公众参与规划与决策。

         G4纪实摄影的周年展,从某种意义上讲,就是把对城市的话语权交给民众,让把对城市的关注和共识形成一种力量,以促进城市的健康发展,纪实摄影不是象牙之塔,更不是及少数人的高雅沙龙,它代表的是民众,以及对我们栖居的容器的担忧与热诚。

         G4纪实摄影周年展的举办,既是摄影的盛事,也是文化的盛事,更是促进城市更新以及对城市明天的探求。

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-22 10:40 编辑 ]
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2010-12-22 10:40

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四城记之十一 回家

十门试机004

  回家
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2010-12-21 12:49

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四城记之十二 雪

十门试机系列005

雪 北京 2009年11月副本.jpg (180.7 KB)

2010-12-21 15:00

雪 北京 2009年11月副本.jpg

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回复 27# 的帖子

看着这些大板车们,是老天让它们休息了

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原帖由 八风 于 2010-12-21 15:25 发表
看着这些大板车们,是老天让它们休息了
以风版的意思,从这些大板车里,还读出了市民得以维持生活的经营与艰辛?

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四城记之十二 观念之城

发表于 2010-12-21 21:45  只看该作者


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原帖由 胡子 于 2010-12-21 18:48 发表
感觉十门将纪实太局限于城市了。

“太局限于”四字,有待商榷。

  似乎,将纪实摄影彻底与城市脱开,纪实摄影更严谨和学术化,纯粹化,实则不然。
  城市本身就是纪实摄影诞生的母体,从追本求源的角度,城市纪实摄影仅仅是纪实摄影的一个分支,但综观世界各国摄影牛人,无不得益于对城市影象的追踪与定格。

   G4群内,一致公认的布列松、布拉塞、柯特滋、弗兰克、森山大道、史密斯等,无不是以城市为母题,开掘与深入。

   固然,有战地记者卡铂以及中国吴玉林拍摄边远村镇之经典案例,但从胡版的《我的街头摄影》自述中,可以看出,早期的G4也恰恰是从对城市的关注做为起点,进行探索的。

  G4周年摄影展览,固然是把“纪实”放在首位,城市纪实摄影只是一分支,也许,这里面有胡版作为展览的筹划者不想因过于突出城市而忽略了非“城市纪实摄影”群体的考虑,但愚以为,把城市放在重要地位,并不与非“城市纪实”相冲突。

  G4摄影周年展,不应该是高雅的艺术沙龙,也不应该是纪实摄影的百科全书。
  G4纪实摄影展览,应该更关注城市。

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原帖由 十门提督 于 2010-12-21 21:47 发表
发表于 2010-12-21 21:45  只看该作者


引用:原帖由 胡子 于 2010-12-21 18:48 发表
感觉十门将纪实太局限于城市了。
“太局限于”四字,有待商榷。

  似乎,将纪实摄影彻底与城市脱开,纪实摄影更严谨和学术化,纯粹化,实则不然。
  
“太局限于”,不是“将纪实摄影彻底与城市脱开”,也不是因此而想将“纪实摄影更严谨和学术化,纯粹化”,这样去理解“将纪实太局限于城市”让我觉得很遗憾。
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原帖由 十门提督 于 2010-12-21 12:43 发表
         G4纪实摄影的周年展,从某种意义上讲,就是把对城市的话语权交给民众,让把对城市的关注和共识形成一种力量,以促进城市的健康发展……
在我看来,这话应该改成“G纪实4摄影的周年展,是把对社会、人性、身边生活的话语权交给民众,让把对社会、人性、人的生存环境、身边生活的关注形成一种力量,以促进社会、人性、环境、生活的发展。”
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四城记之十三 理想之城

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原帖由 胡子 于 2010-12-22 11:39 发表


在我看来,这话应该改成“G纪实4摄影的周年展,是把对社会、人性、身边生活的话语权交给民众,让把对社会、人性、人的生存环境、身边生活的关注形成一种力量,以促进社会、人性、环境、生活的发展。”
胡版言辞缜密,具有更广的涵盖性。
      只是以十门之见,多侧重一下城市主题,会对青岛的城市进程发生有益的影响,G4论坛设在青岛,应该有更务实的关注现实民生的责任和义务。
      对于欲关注和记录“人性-社会-人类命运”更大主题和有着更高更远更专业的纪实摄影人的追求而言,十门之见,未免有些不合时宜。
      一户不扫,何以扫天下?
      全则全矣,一针见血的现实力度有失。
      十门孤陋寡闻,以一叶障目,对纪实摄影了解甚浅,言语有冲撞之处,多海涵。

       是耶?非也?


       忽然想起李泽厚先生关于“启蒙与救亡”的论述:

       1915年兴起的新文化运动属于“启蒙与救亡相互促进”的时期。陈独秀等新文化健将力图在文化改造和思想革命上努力,摧毁中国的旧传统,改造国民性,引进西方的新文化,倡导民主与科学。陈独秀宣称,他办《青年杂志》,“批评时政,非其旨也”。五四运动的领袖人物都不是政治家,而是一批职业的教授、学者、学生,即纯粹的知识分子,从这一点也不难看出这一运动的启蒙主义性质。1919年的五四学生运动却是一场民族主义的救亡运动。尽管从新文化运动发展到五四运动,是“以专注于文化批判始,仍然复归到政治斗争终”。但“启蒙没有立即被救亡所淹没;相反,在一个短暂时期内,启蒙藉救亡运动而声势大增,不胫而走、救亡把启蒙带到了各处,由北京、而中小城镇。其次,启蒙又反过来给救亡提供了思想、人才和队伍”。启蒙与救亡相互促进的结果,乃是“青年一代知识者的行为模式开始有所变易”。

   
   

         

[ 本帖最后由 十门提督 于 2010-12-22 13:06 编辑 ]

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原帖由 十门提督 于 2010-12-22 12:20 发表
      只是以十门之见,多侧重一下城市主题,会对青岛的城市进程发生有益的影响,G4论坛设在青岛,应该有更务实的关注现实民生的责任和义务。
      对于欲关注和记录“人性-社会-人类命运”更大主题和有着更高更远更专业的纪实摄影人的追求而言,十门之见,未免有些不合时宜。
  
纪实摄影“有更务实的关注现实民生的责任和义务”,这是不错的。但G4“总部”虽然在青岛,可它是面向互联网,面向全国乃至世界的一个纪实摄影平台,所以它不应囿于某个区域,因为“总部”在青岛就提倡“更”关注城市,而是应该全方位地关注纪实摄影。其目的不能局限于“对青岛的城市进程发生有益的影响”,而是对中国的纪实摄影发生有益的影响。从这次报名参展来看,外地G4分子的人数几乎同青岛本地接近,也很说明了这个问题。

纪实摄影不仅“水很深”,而且面很广。它是整片海洋,岂能因为“总部”在青岛,就强调应该侧重胶州湾?

作为纪实摄影来说,关注和记录“人性-社会-人类命运”,是“终极目标”,也是最基本的态度,并非是“更高更远更专业的纪实摄影人的追求”。既然拍纪实,就要从头做起,而关注、记录人性、社会、人类命运就是纪实摄影的“头”。但应注意的是,这些,并非只有去拍所谓重大事件才能完成,而是即使就从身边的日常生活拍起,就应该有的一种内在力量。可以这么说,缺少这些东西、没有反映出、没有渗透着这些东西的纪实片子,是没有生命力的。而那些纪实摄影大师的片子,只所以经典,之所以具有恒久不衰的力量,正是因为里面有这个。

[ 本帖最后由 胡子 于 2010-12-22 13:01 编辑 ]
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原帖由 胡子 于 2010-12-22 12:45 发表


纪实摄影“有更务实的关注现实民生的责任和义务”,这是不错的。但G4“总部”虽然在青岛,可它是面向互联网,面向全国乃至世界的一个纪实摄影平台,所以它不应囿于某个区域,因为“总部”在青岛就提倡“更”关注城市,而是应该全方位地关注纪实摄影。其目的不能局限于“对青岛的城市进程发生有益的影响”,而是对中国的纪实摄影发生有益的影响。从这次报名参展来看,外地G4分子的人数几乎同青岛本地接近,也很说明了这个问题。

纪实摄影不仅“水很深”,而且面很广。它是整片海洋,岂能因为“总部”在青岛,就强调应该侧重胶州湾?

作为纪实摄影来说,关注和记录“人性-社会-人类命运”,是“终极目标”,也是最基本的态度,并非是“更高更远更专业的纪实摄影人的追求”。既然拍纪实,就要从头做起,而关注、记录人性、社会、人类命运就是纪实摄影的“头”。但应注意的是,这些,并非只有去拍所谓重大事件才能完成,而是即使就从身边的日常生活拍起,就应该有的一种内在力量。可以这么说,缺少这些东西、没有反映出、没有渗透着这些东西的纪实片子,是没有生命力的。而那些纪实摄影大师的片子,只所以经典,之所以具有恒久不衰的力量,正是因为里面有这个。
言之凿凿,其诚可嘉。
学习了

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有图有文,且记且论,内容丰富,多有启发。 荐。
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四城记之十四 公案风波

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原帖由 八风 于 2010-12-22 16:39 发表
十门抛砖引玉,让胡子兄给我们越捋越清楚了
从G4周年摄影展览报名贴里,可以看到胡版自己报名的16幅片皆是城市主题。但在十门力主把城市主题放在城市框架之中时(此倡议获得风版认同)胡版却竭力反对,并不遗余力的阐述其理由。从以城市入手介入G4的十门之见,此等版主有泥古不化、死守信条、葬送革命之嫌疑,应着即摘掉花翎、革去顶带、发配新疆效力为是。然,细思之,此等版主却也有其忠实于学术的严肃性与无私心之美德。又思之,胡版为阐述其理由,如喷薄泥石流般妙语连珠、字字新意,给G4的思想领域廓清道路,也有引路之功。再思之,国外有诗人被誉为夜莺,只有不断刺激之,方能歌声绕梁,结论:争执是必要的。
   综上所述,鉴于风版、庄主也已表态予以支持,对于“城市与非城市”一案,判决如下:胡版花翎顶带保留,发配新疆暂缓,继续奔波筹划G4展览一事,待展览事毕,另行封赏。

                                                                                                                                                                十门提督   记于夜巡归来
                                                                                                                                                                 2010-12-22  (冬至日)

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原帖由 十门提督 于 2010-12-21 12:27 发表
人的一生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔。


                                                            土耳其诗人  纳齐姆.希克梅特
这话十门老师要展开说说。
积健为雄,天天向上!
http://www.douban.com/people/2523101/

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原帖由 zhuangzhouyang 于 2010-12-22 22:25 发表



这话十门老师要展开说说。
千万别称老师,直令十门汗颜也!想十门本圈外之人,对纪实摄影不甚了解,偶入G4,蒙各位不弃,全凭热情与直觉而点将,近日,因主张“纪实摄影应该纳入城市之框架”直接与胡老版主交锋,回合下来,几乎弹尽粮绝。

      庄主如有体会,可一并侃聊,相互切磋,也一快事也。

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回复 39# 的帖子

“纪实摄影应该纳入城市之框架”,还是不对的。应该是“城市纪实摄影纳入城市之框架”才合理。
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