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德国舅舅

德国舅舅

【德国舅舅】藏剑

德国人适合造相机
不适合搞摄影艺术

桑德偏于人类学民族学
本雅明不玩摄影
也不是日耳曼人
德籍摄影家很多是犹太人
或是在国外成长起来的

别跟我提贝歇夫妇
古斯基和鲁夫
杜塞尔多夫学派那套
根本不是摄影艺术
可以叫学术技术玄术法术
但不要叫艺术

摄影当然不止于艺术
作为艺术的摄影
它爹是美术,它妈是文学
美术和文学都是艺术
它们的儿子才是艺术

杜塞尔多夫显然是社会学
社会学包括人类学类型学等
社会学离着文学比美术更近
社会学比文学更接近于科学
社会学是文学的哥哥

德国摄影的定位
就是摄影的舅舅

很奇怪,德国出了那么多
大美术家,大文学家
却没出几个世界级的
本土本宗的摄影艺术家

近些年来,摄影理论家们
争相引入社会学的方法
尤其是在纪实摄影领域
这对陈旧肤浅的传统美学
是一场成功的矫枉

本雅明早就预言了:
不是摄影作为艺术
而是艺术作为摄影

但愿不要矫枉过正

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绕糊涂了。没底子看不懂。
关注  尊重  坚持

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有意思呢。不过,我更相信所有的艺术都是对音乐的模仿

[ 本帖最后由 ligo2 于 2018-3-22 20:01 编辑 ]

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不懂,没底子完全看不懂。我的理解,总的来说,藏老师意思是,“德国对(纪实)摄影的贡献,不是出了很多摄影大师,主要是让大家意识到社会学的重要性,社会学对(纪实)摄影(还)是(很)重要的。大家搞摄影不要搞得太艺术。”而最后一句“不要矫枉过正”,是针对上一段本雅明“艺术作为摄影”,而不是社会学对纪实摄影的,(不然挺突兀的)。是不是这意思?是就是,不是就不是。我觉得藏老师有必要对这诗解释、翻译下,过于晦涩没必要。比如说,“杜塞尔多夫学派那套”,本身,到底是肯定还是否定呢。

前段时间,一位G4好友,也是微信好友,微信私聊时,在其他聊天语境中,提了一句:“我记得外国评论家说过这句话:从事纪实摄影出成绩的人不是搞绘画艺术的,往往从事社会人类研究的人。(举出一些纪实名人前期背景)“。没想到他会说这句。很多(G4)论坛发图、发言的(尽管可能不太发言),没加微信私聊接触时,你会没想到他/她们对(纪实)摄影是挺认真的,至少是蛮投入的,非常有想法的。或者按网络时兴的话说,拍(纪实)摄影,他/她们是认真的。

听他说这话之前,只知道人类学/社会学对纪实摄影很重要。但不了解、也不太关注。但听之后,启发、受益很多,至少会很关注这方面。而且觉得很有意思、很有必要。

[ 本帖最后由 mathdrug 于 2018-3-26 00:49 编辑 ]

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作为艺术的摄影,爹是美术、妈是文学
社会学是文学的哥哥,也就是妈的哥哥,也就是艺术摄影的舅舅

艺术摄影更像爸,纪实摄影更像舅?
个人公众号:南昌表情

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本期《中国摄影》摘录,证明我对杜塞尔多夫学派的印象是有道理的:
88880520.jpg (325.23 KB)

2018-3-31 10:30

88880520.jpg

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